文具盒济公放生

阿难及世间六道众生不杀心。那么它就不会继续它的生死。你通过练习三摩地已经做了很多工作。杀心除尘。再怎么睿智，禅也是会有的。如果你一直杀生，你会坠入神道。上品的人都是厉害的鬼。中间产品有飞天妖姬，鬼帅等。劣等货应该是罗刹。其他鬼神里面也有徒弟。每个都被认为是至高无上的。我是不得已而为之。人间多鬼神盛世。都说吃肉通向菩提道。阿难，我让和尚吃五净肉。这肉是我的神力，没有生命根。

加入沙子、石头、草和蔬菜。我被赋予了巨大的同情心和神圣的力量。因为大悲心，笔名是肉。你尝到滋味了。如来死了怎么办？吃众生的肉叫放子。你应该知道它是食肉动物。罗刹。最后报将沉生死，苦于非佛弟子之海。如果是这样，人们互相残杀，互相吃掉。云是人到三界的所得。你教世人修三昧，杀生。这叫佛前有佛。第二个决定是清晰明了的。所以，阿难不断地杀生。比如，有人是自聋的。

济公活佛是杭州人千百年来所熟知的传奇人物。济公在杭州人眼中的形象，是一个戴着破破烂烂的僧帽，穿着破破烂烂的道袍，拿着破破烂烂的蒲扇的人见人爱的疯和尚。他既不是自助者，也不是乞丐，如果疯了，他就是幽默、俏皮、神奇，“专治人间不义”。关于济公的故事和传说很多，大部分都和杭州西湖有关。传说济公是南宋浙江天台人，俗名李秀媛。18岁在杭州灵隐寺出家，法名道吉。

后来转到南山净慈寺，做了一名办事员(文书)和尚。有一次，净慈寺的一场大火烧毁了大雄宝殿。他受住持委托筹集资金修建寺庙。醉了三天，他大叫:“大木头来了！可以从井里取！果然有大树从寺底喷涌而出。寺里曾人们赶紧从井里取出六十多棵圆径五尺多、长七八尺的大树。后来方丈说够了，大树不再出现，一棵刚要出井的大树也不动了。在今天的净慈寺“神韵井”(又名“慕云古井”)，还可以看到井里水面上的大木端面。

人是龙罗汉转世，有的是修仙的凡人，就像西游记里的唐僧。一开始他们收妖修悟空，天道开悟，元帅开悟，仙妖护送，有天界关系。奇怪的是，他们不能从圣经中学习。佛给人看的时候不是真实的，也就是说佛会以另一种形态出现在人面前。有些佛为了教育众生，会以乞丐的身份示人。当你发现他们是佛的时候，他们会以死亡的形式离开这个世界。佛教以不同的形式呈现给人们，目的是影响世界。

济公吃肉是多么神圣的事情。他想告诉世人即使吃肉也可以学佛，而不是告诉你必须吃肉才能学佛。遗憾的是，这成了很多不古的人宰客吃肉的借口。济公吃肉只是为了吸引你做准备。他想告诉世人，吃肉信佛，不如吃肉不信佛。我是一个有慈悲心的佛，看到众生被上中餐，很难过。济公慈悲不吃肉。他吃的是肉，吐出来的是活的。他有一个光滑的身体，所以他没有肠子。

酒肉过肠，留佛心。如果你跟我学，你会在来世被施魔法，这是济公的原话；不要断章取义。为什么练到一定程度就不能吃肉了，吃什么没区别？但这种“没什么不一样”，一般人哪里能做到？你不吃死人肉，对吧？你不吃苍蝇蚊子吧？你不吃木头和石头，是吗？可见差别还是很大的，在那种状态下不犯戒，后果自负。一些无知的人不要污蔑禅宗！禅宗六祖只是一个出家前吃肉吃菜的动物(为了隐藏自己的理智)，经常被同行的猎人抓住。